斧钺是王权的象征，其造型是“王”字定形的基础，这已经成为古文字学家的共识。

《史记·殷本纪》说：“汤自把钺，以伐昆吾，逐伐桀。”

从青州苏埠屯出土的双人面铜钺来看，这里很可能是商代东夷地区的国王墓葬。青州曾是商代东夷某王国的国都，而且，这个王国的力量足以与殷商相抗衡。

“海岱惟青州，嵎夷既略，潍、淄其道。”——《尚书·禹贡》

青州是上古神州的九州之一，这里曾是东夷部落发达地区。古时所指的青州范围比较广泛，包括现今的山东半岛、河北半岛、鲁西南地区和豫东北部分地区等，东夷民族曾长期居住并繁衍生息于此，夏商周三代，华夏诸国与东夷多有征战和会盟，并渐渐融合，到了春秋时期，青州所属的东夷地区已基本都归于齐国。

《禹贡》称东夷为鸟夷，根据传说，东夷太昊（太皞）伏羲氏，风姓，“风”即百鸟之王的“凤凰”，少昊金天氏图腾为也为鸟，有“鸟官人皇”之称。

无独有偶，“天命玄鸟，降而生商“，商族也是鸟图腾，所以历史学家认为东夷与商人有密切关系。

年，山东青州苏埠屯出土了多个商代墓葬群，其中的1号大墓，墓地建在高约5米的土岭上，南北长15米，东西宽10.7米，深8.25米。有4条墓道，墓中有木板筑成“亚”字形椁室，有殉人和人牲48个，另有狗6只、小兽1只。是目前全国唯二的商王级别大墓。

对比一下殷墟唯一保存完整的商代妇好墓，你就能发现，青州苏埠屯的墓葬规格更高。妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米，无墓道。墓内殉人16个，殉狗6只。

所以苏埠屯墓不太可能是商朝方国王墓，更可能是东夷土著建立的大国墓，只是与商王朝有合作关系。山东博物馆年写的《山东益都苏埠屯第一号奴隶殉葬墓》一文的结论是：“据目前知道的资料，除了河南安阳商代王陵之外，这还是属于最大的商代墓

葬。我们推断，这个墓里的奴隶主的身份，应是仅次于商王的方伯一类的人物。”但具体是何国何人皆无定论。

那这个王国是哪个？墓主人究竟是谁？

一件大家伙给出了线索。

该墓出土文物众多，其中的两把商代人面铜钺，一把铸有铭文，通常称为“亚丑”钺，现藏山东省博物馆。

按照郭沫若年的说法，“殷代青铜器铭文中的图形文字，乃是古代国族之名号，为古代氏族图腾之孑遗或转变。”

“亚丑”钺通长32.7厘米，刃宽34.5厘米，长方形，方内，双穿，两肩有棱，弧形刃，器身作透雕人面纹，极富威严。

钺正反两面铭“亚丑”二字，但有争议，因“醜”字由“酉”和“鬼”字组成，这个铭文显然更复杂。如下图：

右边的人，头上有三支箭或代表桑树的树枝，而金文“鬼”字的头多为代表“卤门”的“田”字。

李沣老师也认为，“这个人形的头部，可以释为若、其、甾、西、棲，但不能释为′鬼’头”；

左边的部件也比“酉”字更复杂，更像是用盛酒器向另一个网状器具上面倒酒。以至于李守力老师认为这个图是敧器图，即孔子“敧器问道”的那种座右铭设备，"吾闻宥坐之器者，虚则敧，中则正，满则覆。"

《孔子观敧（qī）器图》轴（明）

李守力老师的推测是有一定道理的。

种种迹象表明，苏埠屯铜钺上的铭文不应该解读为“亚醜”，而应会意为“斟酒，灌酒”，在历史上，夏朝的诸侯国正有这样一个名字“斟灌”！

所以“亚醜钺”可能为“斟灌钺”。

而且，铜钺的人面形象很可能来自“战神”蚩尤的传说，这从青州苏埠屯出土的另一件铜器上也可以佐证，如下图：

苏埠屯出土商铜车辕，专家给出的说法是“饕餮纹”，关于“饕餮”的由来有多重说法，其中之一认为“饕餮”就是蚩尤的头。

《山海经·北山经》有云："有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

这里的“狍鸮”即饕餮或蚩尤，“羊身人面”，说明蚩尤是羊图腾的姜姓氏族领袖，《路史·蚩尤传》说:“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。

《世本·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者。

《路史·后纪四·蚩尤传》说蚩尤被擒杀后，“后代圣人著其尊彝，以为贪戎。”说明后世祭祀礼器人面形象多为蚩尤，以警戒后人。

《龙鱼河图》说：“蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死。八方万邦皆为殄状。”

这里进一步说明了蚩尤凶猛异常的形象对八方各国的威慑作用。

也有人考证，苏埠屯出土的这个部落属于被周成王东征时灭掉的蒲姑氏部族，如张长寿先生说：苏埠屯墓地“很可能是薄姑氏国君的陵寝。”——《山东益都苏埠屯墓地和“亚醜”铜器》

还有人认为是纪国某位首领的墓葬。因为墓葬呈“亚”字形，是东夷部族传统的殡葬型制。

再提一个大胆的想法，商初黄河泛滥，经常迁都，青州苏埠屯墓会是某一位商王或王室成员的墓葬吗？

毕竟其规模比妇好墓还要宏大。商初六次迁都，其中一次迁到“奄”。

“奄”，通常认为在曲阜，但李白凤先生考证商代的“奄”就在今天的青州。商朝国君南庚死后，阳甲即位，仍居住在奄，盘庚即位后，才迁都到河南亳，那么，苏埠屯商墓是否为迁都奄后，商王王室或者商朝重臣的陵墓呢？

而更多的学者倾向认为：这是一个势力强大的独立方国，它属于古老的东夷部族，是商的重要同盟者。

综合以上说法，笔者更认同杜在忠先生的说法，“苏埠屯一带当属夏代姒姓斟灌氏后裔在商时的贵族墓地所在。”——《关于夏代早期活动的初步探析》

夏朝斟灌国的国都在寿光，但商朝商王族强化了与东夷族的交流，无论合作还是征战，斟灌国都需要加强西部的边防，因此夏都斟灌在商代由东北的寿光迁至西南的青州是有可能的。

总之，从铜钺的铭文和造型来看，这里埋藏的是一位东夷族所属王国的大人物。

（作者：一堂国学中国民俗学会会员山东省民俗学会会员）