修罗道、饿*道、畜生道、地狱道这些词语皆来源于佛教。

但是我们不仅在佛教经文书上看见过，对于不少人来说，他们头一次接触这些词语应该是在古代神话传说，或者是现代的影视动漫作品。

比如《火影忍者》里面的六道佩恩、六道仙人。

那么六道究竟是什么意思，究竟包含什么？接下来将解释。

六道

所谓六道，亦称“六趋”。道即道路；趋，趋往，指归趋之处。

《华严经·序品》中说道：“六道，众生生死所趋。”

佛教认为，一切众生都因业报而在六道中轮回。

也就是说，所有生物的最终归宿只会在这六道之中，并且在这六道中不断轮回。

而且，处于哪一个道，会受到自身业报的影响。

说道这里，业报又是什么意思？

实际上，业报可以简单理解为众生一切有意识的活动以及这种活动所带来的结果。业是众生有意识的活动报是这种活动带来的后果。比如善有善报、恶有恶报。

具体的将不在这里详细解释。总得来说，万物因他的活动而被选择进入那个道。

六道指地狱、*、畜生、阿修罗、人和天。

人指一般人类。天指一般的神。天虽然属于六道中最好的一道，但是依旧陷于六道轮回当中。

前三道为恶道，后三道为善道。

修罗道

佛教认为，作业微恶者将轮回入此道。

修罗，梵文音译“阿修罗”的略称，原本是古印度神话中的恶神，好斗而神通广大，不为天神所容。

“修罗”一词的梵文意译为“不端正。”

据《长阿含经》记载，修罗生女端正，生男多丑，所以说不端正。

修罗神好斗，常常与天神战斗，但因前世有微恶业，智谋、神通皆不如天神，故屡战屡败。

后世也将战场称作”修罗场“。

畜生道

恶道之一。入畜生道者是因为前世作了恶业。

佛经中也有前世是畜生，因有善行，或逢高人点化，来世入了人道、甚至功德圆满的故事。

《贤愚经》中记载，有一饿狗偷吃肉，被人打折腿后，被人遗弃到路上。

在这只狗奄奄一息之际，佛弟子舍利弗以天眼见之，急忙托钵化食，救狗活命，且为之说法。

狗死之后便投胎为人，长大后随舍利佛而去，得脱诸苦。

饿*道

又名“*道”。众生因恶业轮回入此道，常处于饥饿状态，不得饮食。

饿*究竟有多饿？

《婆沙论》中记载，恶*经常饥饿，在大河边渴了想喝水，水立刻变成了火。

即便是喝进了嘴里，也会让肚子变得焦烂。

饿*得形状有很多种，《顺正理论》中举例说：

炬口*者，此*口中常吐猛焰，炽热无绝，这是因为他极其吝啬；

针口*者，此*腹大，量如山谷，口入针孔，虽见种种上妙食物，却不能食，饥渴难耐；

臭口*者，口吐恶息之气，不能饮食，狂奔乱叫；

针毛*者，身毛坚刚似针，内钻身躯，如万箭穿身，痛苦不堪。

地狱道

三恶道中最恶得一道。地狱是前世恶业深重者得受苦之处。

这原本是古印度得迷信思想，后来被佛教所沿用。

地狱中有种种酷刑，这说明了古印度人对于地狱得想象极为丰富。

地狱一共有八个。

一想，二黑绳，三堆压，四叫唤，五大叫唤，六烧炙，七大烧炙，八无间。

《法苑珠琳》中就记述过大烧炙地狱得情形：

”将诸罪人置铁城中，其城火燃，内外俱赤，烧炙罪人皮肉焦烂，万*并至；

有大火坑，火焰炽盛，其坑两岸有大火山，捉彼罪人贯铁叉上，竖着火坑中，燃火炙烧，皮肉焦烂“

所以，在佛教中，六道是万物的归宿的意思。