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僰人，一个消亡的古代民族，拥有着神秘的悬棺文化与岩墓文化。僰人当初如果没有被明朝廷所灭族，那中国现在就是有57个民族了。

要知道更多的宜宾僰人文化，跟着小编一起看看吧！有人说僰人是住在洞穴里呢？

僰人悬棺

要说僰人文化，必不可少的就会提到珙县“僰人悬棺”。

文物保护石碑

僰人悬棺被称为世界之最、巴蜀一绝。僰人悬棺位于宜宾市境内，珙县、兴文、筠连等县均有分布。我国古代的南方民族中，百越、干越、僚人、僰人（都掌人）民族都有悬棺葬的习俗。

宜宾珙县、兴文与云南接壤，为古西南夷腹地，也是僰人悬棺的重要分布地带。

珙县区位

珙县位于川、滇、黔三省邻接处，是古代悬棺葬最典型的地方，悬棺俗称“挂岩子”，即把棺木置于几十米高的悬崖峭壁上，是古代川南一带僰族的葬制。僰人早在战国时期就在宜宾地区群居，并建有僰侯国、僰道县。

绝壁上的悬棺

而麻塘坝悬棺是珙县僰人悬棺的核心部分。麻塘坝东西宽米～米，南北长约米，螃蟹溪从坝中穿流而过，溪岸东西对峙着21座连绵起伏的山崖，悬棺就分布在绝壁上。

僰人悬棺的核心部分麻塘坝

现存的余具悬棺，以木桩悬棺为主，置棺高度一般在20米～60米，高者达多米。

麻塘坝悬棺

绝壁上还有密如蜂眼的桩孔遗迹和红色彩绘岩画多幅。岩画内容丰富，有骑射、舞蹈、杂技和各种动物、武器、几何图形等，形象古朴生动。其余地区的悬棺葬遗迹也有类似岩画。

岩壁彩绘

“僰人”被灭消失成谜

史书记载僰人身材高大，骁勇善战，是个有强大战斗力的民族，为了生存，曾付出过多少艰辛和惨重的代价，仅明朝开国二百年间，朱明王朝就对他们发动了十二次征剿。

明朝派兵消灭僰族后立碑为证，此碑为“平蛮碑”

后来明宪宗下诏“如可抚则抚之”，朝廷决议招抚僰人，僰人首领赴京，诚意接受招抚。然而当时的官员不愿委任僰人土官，使僰人的愤怒加剧。成化三年（公元年），僰人再次起义。明宪宗以襄阳伯李瑾为总兵，太监刘恒为监*，兵部侍郎程信为尚书提督*务，合三省土、汉官兵18万，激战历时四年多，由于僰人英勇善战，顽强抵抗，官兵只攻下大坝，而对九丝天堑却望而生畏，不敢进攻。

僰人在赛神节上举行庄重的仪式

万历元年（年），四川巡抚曾省吾，以刘显为节帅，郭成、张汗等十二人为偏将，调动土、汉官兵14万人，对僰人“飞檄进剿”。

相传总兵刘显带领14万大*灭僰，但僰人山寨往往居于山腹洞中，山高地险，易守难攻，而且山洞蜿蜒交错，僰人神出*没，刘显并没捞到什么好处，于是用焚山封洞的办法，逼迫僰人退守总寨，而僰人总寨位于一处峭壁之间的巨大洞穴内，地势更加险要，僰人常年于洞内囤积粮食兵器，刘显本无计于施。

神秘悬棺

后有人献计，砸下半壁山崖，封住了洞口，后又驻守百日，确定再无僰人出没，始砸开洞口，洞口砸开拳头大小，就有恶臭气体喷出，疑是尸臭，吸入气体的士兵当场晕倒，三日后毙命，恶臭喷射三日不尽，刘显于是命令重新封闭洞口，凯旋回京，回京当日，僰人总寨所处地区天崩地裂，地形突变，后人再也无法找到当初僰人总寨的位置。

“僰人” 阿大王、阿二王、阿三妹

除了宜宾珙县之外，在宜宾兴文县九丝镇也流传着大量关于“僰人”民间传说，因境内有座九丝山而得名。

当时的九丝山是僰人的*事要地，僰人的首领为阿大王、阿二王、阿三妹，人称“阿氏三雄”。

三砣紧靠着的大石，当地人称是僰人首领阿大王、阿二王、阿三妹的化身

阿大王、阿二王、阿三妹是三兄妹，僰人反抗贪官暴*的时候，贪官曾邀他们的父亲老大王进行谈判，不料却是摆下的鸿门宴，老大王虽逃回寨子，但已经身负重伤，奄奄一息，临死的时候告诉三兄妹，他死以后不要采用传统的悬棺葬礼，而是要将他埋入土，他的坟墓上会长出三根茅草，七七四十九天后，取下三根茅草，以其茎为箭身，以其叶为箭羽，然后他们三兄妹一人一箭向着京城方向射去，可保僰族长久太平，老大王去世以后，三兄妹遵照他的遗嘱，将其葬于大王洞，第二天，坟墓上果然长出三根茅草，三兄妹遂起兵替父报仇，终于在老大王死后第四十八天的时候将那个贪官抓到，将其押解到老大王的坟前，阿三妹悲愤交集，要用贪官的人头祭奠自己的父亲，却因为激动，挥刀的时候，无意中削断了坟墓上的那三根茅草。三兄妹无奈之下，仓促用茅草做成箭，往京城方向射去了。

第二天大早京城里大明皇帝早朝，就在皇帝将近龙椅的时候，一道金光风雷电挚，穿过金銮殿直射龙椅，一声轰鸣龙椅裂成数块，假如皇帝稍微快一步的话，铁定血溅当场，龙椅残骸间正躺着一只茅草箭，很快就查明做茅草箭的茅草品种正是来自于僰人居所特有，大明皇帝勃然大怒，这才命总兵刘显灭掉僰人，那么另外两只箭呢？那两只箭一只是射向大明朝的龙脉，一只是射向明朝的祖陵，终因未到七七四十九天，造成偏差，虽没直接断掉明朝的龙脉，但也对其造成重创，所以年，不到百年时间，明朝也就灭亡了。

“僰人岩墓”

宜宾境内，“僰人悬棺”令人为之惊叹，“僰人岩墓”也同样神秘莫测。在宜宾县、高县境内南广河（包括横江）流域，分布着大量古代僰人的岩墓。宜宾县石城山民族岩墓群，分布在横江流域的横江镇、双龙镇、复龙镇之北。现已发现岩墓余座，上有石刻浮雕余幅。

山岩壁上岩墓

崖墓分别凿造在石城山周围深丘山岩壁和一些独立的大青石上。墓室均为单室，室顶有藻井顶、平顶、拱顶和仿木屋建筑脊梁顶四种。

岩墓外观及浮雕

而在高县境内南广河流域保留了大量宋元以至明代的民族岩墓遗址，分布在罗场、陈村、可久、嘉乐等地，统称“南广河民族岩墓群”。这些岩墓、墓门及墓室内有多种浮雕，阴刻人物图像及卷草图案等，风格粗犷简练，具有民族特色，内容十分丰富，形式多样，有较高考古价值，这些岩墓记载了古代僰人的社会生活，同时也揭开了这一古代民族神秘的面纱.

五尺道上的明代崖墓群

僰人在史书上记载甚少，宜宾境内的悬棺与岩墓的发现无疑成为研究僰人这一消亡民族的重要文物，也成为古代宜宾曾生活过僰人的有力见证。而现在，古僰人的灵*已经栖息在山崖上、洞穴中、历史里。

本期编辑：李西婷责任编辑：谢丹

宜宾日报社金江网

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