有人说“老外喷鼻水，炎*佩香囊”，展现了中西方文明的差别。中药香囊有长久史册，昔人用来辟邪防病，是中华保守文明中的一大特征。香囊别名香袋、花囊，也叫腰包。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》说起一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令赤子带之以吸汗也”。摘取香花香草送给喜爱之人，是在《诗经》时间就已大方的抒发方法。

折芳馨兮遗所思。

---战国.屈原《九歌.山*》

对先秦时间的人来讲，用芳香的花卉做为礼品送给爱人，是最停止的传情方法，貌似那时根柢就没有离了香花卉的恋情。

何乃至叩叩，香囊系肘后。

---三国.繁钦《定情诗》

红罗复斗帐，四角垂香囊。

---东汉.乐府《孔雀东南飞》

情意绵绵的男男女女，一个个都是遍体芳香。昔人珍视对香花香草的搜罗，良心恰是为了让人生计纯洁、幽芳。因而，把香料佩带在身上，让人的体魄一天缭绕在芬芳当中，这是古代生计中最遍及的做风。大大都景况下，人们是把阴干的香草盛在精巧的丝袋里，这便是香囊。

宝玉赠香囊

马王堆就出土了一枚香囊，囊袋以精巧的绮做成，绣着雅丽的斑纹，出土时，囊中仍旧装满植物香料。佩带盛有香草的香囊，并不是女性的专利，在须眉中也同样遍及。传闻，在汉朝宫庭中，尚书郎一定“怀香袖兰”，一身芬芳地抚养皇帝。这些随身带领的袋囊，体例物几经改变，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄*粉，进展成装有香料的香囊，制做也日益精巧，成为端五节特有的民间工艺品。

中药香囊的本原及进展早在巨贾时间的甲骨文中就“紫(柴)”、“燎”、“香”、“鬯”(芳香的酒)等字的记录。周朝已有佩带香囊、洗澡兰汤的习俗。《礼记·内则》：“男女未冠笄者，鸡初鸣，威盥漱，拂髦总角，衿缨皆佩容臭。”《周礼》有以“莽草薰之”，“焚牡菊以灰洒之”等哄骗香药防治害虫的纪录。

尽管先秦两汉时间文件未见药枕和香囊剂，但什物质料显示，早在西汉时间药枕和香囊剂就曾经涌现。东晋葛洪的著做《肘后备急方》有取雄*如枣核，系左腋下，使人一生不魇寐的记录。《短文方》乃南北朝刘宋时间陈延之撰，是我国南北朝闻名的医方书。记有“舌蜕皮，头尾完具者一枚，觉痛时以绢囊盛，绕腰，甚良”。唐孙思邈《备急令嫒要方》中“右七味末之，以蜜蜡和为丸如弹子大，绛袋盛系臂，男左女右，及悬屋四角，晦望半夜，中庭烧一丸”。宋《稳定圣惠方》、《稳定惠民和剂局方》、《圣济总录》中均有以香药定名之丹方。明朝李时珍《本草纲领》讲解了用辰砂装囊，戴身及髻中，用治不寐的阅历。清朝吴尚先的《理瀹骈文》也收载了多张香囊丹方，如辟瘟囊、绛囊(内盛七宝快意丹)、抗痨丸佩囊等。

明幽芳囊进展到一个昌盛时间，品种稠密，从材质上分不只有布制成的，再有玉镂雕的，金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的以显示珍奇和大方。从形态上分有圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等。小说《红楼梦》中多处写到香囊，看来那时达官崇高佩带香囊是很遍及的。传闻清朝各地督抚每年都要功勋给宫里成千盈百以至上万的香囊。逢年过节皇上也要例行赏赏给臣下香囊，以示眷宠。而史册衍化到近代，香包则大都用于民间端五节的赠品，主邀功用是求吉祝福，驱恶避邪的。

黛玉佩香囊

中药香囊依据其成效不同，配方稠密。罕用到的中药品种有藿香、麝香、沉香、檀香、降香、玫瑰花、 、薄荷脑等多具备辛香走串之性。同时依据中医药理论配伍一些具备利气活血、沉着安神、解鸩杀虫等成效的药物，如*芪、辰砂、夜交藤、薰衣草、*箭羽、雄*等。

端五佩香囊，是为祝福驱邪。香囊香料多用复合香，也能够用单品香。譬喻保守四台甫香之首的沉香。沉香做为珍奇香料，其香韵大方长远，自无须说。而做为保守中药材，沉香更有安神静气，保健摄生，防治心脑血管疾病等精良的成效。端五佳节，以沉香制做香囊佩带，可能焚熏沉香，可能调停沉香精油香薰洗澡，都是求吉祝福、保养心神、凉爽消暑、纪念佳节的上佳之选。

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