端午节快到了，对东王村的村民来说，端午节的粽子可有可无，而小孩的香包则必不可少。农历五月俗称*月，虫害复生，时疫流行，用香袋包药佩带，既治病除臭驱虫散浊，又为孩子们增添了如意的玩物，耍起来小巧玲珑，香爽周身，真是一举多得。做香包藁本苍术必须有，藁本苍术当然是自己去山里挖，地道纯正，绵香弥久，买来的藁本苍术香味已经所剩无几了。

昨天我们三人密约进山，对外界声称是去挖藁本，其实挖藁本只是搂草打兔子捎带，我们此行负有的神圣神秘使命，是要找到两棵宝树，按说这件事是不能说出来的，因为我答应过人家“打死都不说”的，不过我断定即便我说出来，即使福尔摩斯加上Gps和北斗，也是不可能找见那两棵宝树的。小心行得万年船，为了保密起见，我还是用代号来记录人名和地名吧。

先铺垫几句，俗话说靠山吃山，我村靠的是什么山呢？大而言之是太岳山，小而言之，村民常去的山峦从南到北依次是东王村峪、黑林峪、曹子峪、油盆峪、大峪、旋风峪、核桃峪、刘家峪等，山连山峪通峪，纵横百里，物产丰富，绿水青山真格就是金山银山，

然而，厚德载物的大自然既是大方的也是吝啬的，但凡珍品瑰宝总是稀缺的，在霍山这片茫茫林海中，堪称 的仅有两棵茶树（茶叶清香如桂），两棵核桃树（果实属把玩型圆润如玉），可惜其中一棵核桃树去年已经被人盗走，一说起这事，Q先生就怒发冲冠，大駡盗贼是坏籽！两棵茶叶树，村里人或有耳闻，但没有目睹的，唯有Z先生在十五岁那年见过其中的一棵，他与此树久违已经五十多年了，直到前几天外地来了一个老板，出价八万元要找这棵茶树，Z先生才意识到此树身价不菲，他义薄云天守口如瓶，没有把这棵树的地址出卖给觊觎之人，话又说回来，这棵树在不在世，即使在他还能不能找得见也还是个Χ。

　　昨天他们俩人约我进山，就是要寻找这一棵茶树和这一棵核桃树，采一点茶叶品尝，也给好朋友们品品；再采几个核桃树的接穗嫁接到自家的核桃树上。他们叮嘱再三，这次行动不可告人，恐怕有杀鸡取蛋之徒，会为了一己私利而毁了这两棵宝树，我信誓旦旦地表示必须的。他们之所以约我，原因可能有三：一是本人和他们一样，都是热爱草木的草木之人；二是本人乃老实疙瘩，一贯诚实守信口呐嘴牢；三是本人在村里被人叫作“怔子”（奶名，方言，傻子的意思），一向是下午想不起中午吃的是什么饭，不具备泄密的能力，这个不假，假如现在有人问我这两棵树的地址，我的能力也就只能告诉他“只在此山中，云深不知处”。

言归正传，我们骑摩托走到水泥路的尽头，就步行进山，任务不多不必赶路，我们边走边谈，优哉游哉，百鸟乐队演奏着迎宾曲，山风领着树梢对我们点头致意，夹道欢迎，我们保持着有氧运动状态，好似闲庭信步一般。

后来Z先生感叹道：“现在年轻人没人学这了，将来我死了，咱村基本没人认识这些药了”。Q先生说：“是啊，现在人们都让孩子们学吹拉弹唱舞，一些媒体总是鼓吹教育就是要培养孩子走出大山，现在年轻人都追星，数理化都不热心学了，谁还学这个？”我说：“人家犹太人从世界各地的闹市回到以色列那个不毛之地去建设家乡，我们却以逃离家乡为荣，当地人千百年积累下来的宝贵的山林知识濒临失传，太遗憾了。”我们感慨激昂了一番，徒增了一丝伤悲，是啊：“青山依旧在，几度夕阳红”，山中无甲子，岁岁人不同，“物是人非事事休，欲语泪先流”。

　　我们首先祭拜了小瓦罐烟的山神，此庙虽不起眼，只有一个神龛，却是乾隆年间修建，残存的瓮片釉字清晰地显示着年代记载，而且这个庙是有典故流传的，（见本人拙作《*说和神话》）正所谓庙小神灵大。

秘密行动

图文记录／高国栓

端午节快到了，对东王村的村民来说，端午节的粽子可有可无，而小孩的香包则必不可少。农历五月俗称*月，虫害复生，时疫流行，用香袋包药佩带，既治病除臭驱虫散浊，又为孩子们增添了如意的玩物，耍起来小巧玲珑，香爽周身，真是一举多得。做香包藁本苍术必须有，藁本苍术当然是自己去山里挖，地道纯正，绵香弥久，买来的藁本苍术香味已经所剩无几了。

昨天我们三人密约进山，对外界声称是去挖藁本，其实挖藁本只是搂草打兔子捎带，我们此行负有的神圣神秘使命，是要找到两棵宝树，按说这件事是不能说出来的，因为我答应过人家“打死都不说”的，不过我断定即便我说出来，即使福尔摩斯加上Gps和北斗，也是不可能找见那两棵宝树的。小心行得万年船，为了保密起见，我还是用代号来记录人名和地名吧。

先铺垫几句，俗话说靠山吃山，我村靠的是什么山呢？大而言之是太岳山，小而言之，村民常去的山峦从南到北依次是东王村峪、黑林峪、曹子峪、油盆峪、大峪、旋风峪、核桃峪、刘家峪等，山连山峪通峪，纵横百里，物产丰富，绿水青山真格就是金山银山，然而，厚德载物的大自然既是大方的也是吝啬的，但凡珍品瑰宝总是稀缺的，在霍山这片茫茫林海中，堪称 的仅有两棵茶树（茶叶清香如桂），两棵核桃树（果实属把玩型圆润如玉），可惜其中一棵核桃树去年已经被人盗走，一说起这事，Q先生就怒发冲冠，大駡盗贼是坏籽！两棵茶叶树，村里人或有耳闻，但没有目睹的，唯有Z先生在十五岁那年见过其中的一棵，他与此树久违已经五十多年了，直到前几天外地来了一个老板，出价八万元要找这棵茶树，Z先生才意识到此树身价不菲，他义薄云天守口如瓶，没有把这棵树的地址出卖给觊觎之人，话又说回来，这棵树在不在世，即使在他还能不能找得见也还是个Χ。

昨天他们俩人约我进山，就是要寻找这一棵茶树和这一棵核桃树，采一点茶叶品尝，也给好朋友们品品；再采几个核桃树的接穗嫁接到自家的核桃树上。他们叮嘱再三，这次行动不可告人，恐怕有杀鸡取蛋之徒，会为了一己私利而毁了这两棵宝树，我信誓旦旦地表示必须的。他们之所以约我，原因可能有三：一是本人和他们一样，都是热爱草木的草木之人；二是本人乃老实疙瘩，一贯诚实守信口呐嘴牢；三是本人在村里被人叫作“怔子”（奶名，方言，傻子的意思），一向是下午想不起中午吃的是什么饭，不具备泄密的能力，这个不假，假如现在有人问我这两棵树的地址，我的能力也就只能告诉他“只在此山中，云深不知处”。

言归正传，我们骑摩托走到水泥路的尽头，就步行进山，任务不多不必赶路，我们边走边谈，优哉游哉，百鸟乐队演奏着迎宾曲，山风领着树梢对我们点头致意，夹道欢迎，我们保持着有氧运动状态，好似闲庭信步一般。三人行必有我师，一路上，Z先生见到药材总会告诉我们，这是什么药治什么病，我是想记可惜总是记不牢，只记得了一样药，因为它的名字叫“八木”，特有趣，缘由是，它治各种过敏 ，漆（与七谐音）木中*后唯它可解，故被戏称“八木”，其实它的学名叫“*箭羽”。后来Z先生感叹道：“现在年轻人没人学这了，将来我死了，咱村基本没人认识这些药了”。Q先生说：“是啊，现在人们都让孩子们学吹拉弹唱舞，一些媒体总是鼓吹教育就是要培养孩子走出大山，现在年轻人都追星，数理化都不热心学了，谁还学这个？”我说：“人家犹太人从世界各地的闹市回到以色列那个不毛之地去建设家乡，我们却以逃离家乡为荣，当地人千百年积累下来的宝贵的山林知识濒临失传，太遗憾了。”我们感慨激昂了一番，徒增了一丝伤悲，是啊：“青山依旧在，几度夕阳红”，山中无甲子，岁岁人不同，“物是人非事事休，欲语泪先流”。

我们首先祭拜了小瓦罐烟的山神，此庙虽不起眼，只有一个神龛，却是乾隆年间修建，残存的瓮片釉字清晰地显示着年代记载，而且这个庙是有典故流传的，（见本人拙作《*说和神话》）正所谓庙小神灵大。

藁本的生长地，必有小溪，两位先生了如指掌，走了一歇就来到藁本跟前，我们挖了十分钟就够自家用了，又挖了十分钟也够送人了。

稍事休息后，Z先生追寻着自己的记忆，引领我们去找那棵茶叶树，左拐右绕，山重水复，走到A地时，突然，Z先生惊叫一声，“哎呀！快看！”我们顺手指方向望去，一棵树白花如雪，赫然呈祥在万绿丛中。我们大喜过望，三步并作两步来到树下，Z先生上下端详了一会，连连点头，就是它就是它！抱着树身，如同久别重逢的朋友。稍后，我们侦查了周围没有尾巴，就开始动作，用斧子砍掉树旁的灌木杂树，一方面为茶树拓展了生存空间，一方面也为我们采茶清除了障碍。一个人用高枝剪剪小枝，两个人坐在树下摘，不一会就装满了各人的口袋，恋恋不舍地告别了茶树，分别之际，我还十分留心地记了一下地点特征。可惜我们都不知道这棵茶树的学名。

下一个目标是 核桃树，这棵树的位置鲜为人知，但Q先生数次来摘过核桃熟门熟路，没有任何悬念，我们带着成功在握的心情，十分轻松地旅游观光一般地前行着，满目的秀丽风光，使我们陶然欲醉，左顾右盼中，草丛间一个刺猬被Q先生一眼发现，按说刺猬跑起来我们是追不上的，可能是这只刺猬误判了对手，以为这两位和我一样是只菜鸟，只要伪装成一团就可以瞒过我们的眼睛，不料Q先生可是 樵夫，手疾眼快手到擒来，可谓是偶遇和意外收获吧。我告诉Q先生，我小时候养过一只，喂啥也不吃。Q先生说，拿回去要好好伺候，上网查查它吃啥，让孩子们开开眼，如果它绝食的话，就再把它放回森林。

我们继续前行，沿途的蝉鸣声响成一片，我估计世界 的乐队也无法与之比拟，一浪超过一浪的蝉声掩盖了我们的说话声，于是我们也就不再说话了。突然路边一只母雉腾空而起，扑愣愣的吓了我一大跳，说时迟那时快，一只雄雉已经被Z先生逮在手中，原来两只男女雉鸡正在聚精会神地约会，忘乎所以中被我们撞见搅了局，大煞风景。我说Z先生，你这是棒打鸳鸯呢，还是横刀夺爱呢?那只雌鸟肯定和你记下了夺夫之恨，绝不会放过你的，你赶快放了吧，要不然雌鸟说不定会对你来个孟姜女哭长城，甚至来个杜鹃啼血。Z说，我只是想让它和我家母鸡成就一段露水夫妻，待杂交成功后自然完璧归赵。我嘴上没说啥，心里想，这只爱情鸟可惨咯，过惯了闲云野鹤的生活，离开连枝比翼的情侣，却要和以给人产蛋为生的母鸡结为新欢，同床异梦，呜呼哀哉！Q先生瞅着雄雉发问，同样都是鸡，怎么人家山里的鸡这么漂亮呢？我俩无言以对，我寻思，世界万物，失去了自由就失去了真，失去了真就失去了美，不知道是不是这个道理。

终于到达了B地，Q先生带我们先去遗址追悼了去年被盗伐的那棵核桃树，然后来到这棵绝无仅存的核桃树下采取接穗，山里季节姗姗来迟，树上还没有长出嫩枝条，估计用这老枝芽嫁接的成活率不会理想，但既然来了，就一人少剪了几枝，如果不能接活的话，打算一个月以后再来采芽。我们还短截了几根粗枝，期待此后会发出新枝芽。想到嫁接成活后，可以随意送朋友稀贵的礼物了，我们心里乐滋滋的，品闪闪的。

我们吃了干粮，喝了饮料，时辰尚早，就溜达着下山，走了一段路，Q先生指着不远处一个凹坑说，十年前他和我父亲在那里挖过一袋猪苓。Z先生说，该去看看这乏窝（药农术语，指以前挖出过猪苓的地方），如能挖出猪苓，今天就发财了。正好我带着工兵铲，拿出来套好，递给Z先生，他俩就去那审坡度势会诊猪苓可能在那嗒，立马就精神抖擞挖起来，挖了好一会，也没看见猪苓的影子，Z先生说，估计这里八成有猪苓，只是这个工具不应手不得劲，待日后带剜山撅再来挖吧。

今天，我们不仅如愿以偿，而且还有意外的收获，累并快乐着，闹市中人可能无法体会，“子非鱼，安知鱼之乐？”回家的路上一路顺风，下山风一直把我们送到村里。

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长按







































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