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一个罗马人，一个德鲁伊和一个基督徒在十月末同时走进一家酒馆——如果他们没有拔出佩剑短兵相接的话，多半会因为争论此时应该祭拜丰收女神波莫娜，凯尔特死神萨曼，或是全世界的圣徒们而吵得不可开交。但尽管三者几乎没有共同语言，他们仍然会在一个问题上达成共识：这天夜里，异界与人间的帷幕最薄弱的部分会被扯开一道口子，所有活跃在本地传说，远方传闻，甚至流行文化中的魑魅魍魉都会重返人间，享受片刻欢愉。

显然，独立游戏团体OctobearKnightGames也是这一说法的忠实拥趸，不仅如此，他们似乎还嫌这裂口不够大不够夸张，于是在他们的处女作，电子桌游《十月夜游戏（OctoberNightGames）》中，东方的驱魔人，西方的女巫，海地的巫毒女王，英伦的化身博士，沙俄的拉斯普廷与巴尔干的吸血鬼始祖竟能突破时间和空间的桎梏在某个阴森可怖“青春版”哥特风小镇齐聚一堂，收集素材，于自家后院召唤各大旧神外神，在最终仪式上释放或封印旧日支配者本尊，并自己的信仰而奋战。

在这里不得不先感慨一句，专业人士就是专业人士，要知道我等理智尚存的信徒想要召唤个奈亚托拉提谱或是诺登斯都要先聚在一起费尽周折整些让人头皮发麻的各种祭品，整不好还要得牺牲某个小伙伴来好好取悦它们，之后准确无误地念出人家那一长串的名字里的每个称号——即便如此，等待着我们的也往往不是祝福而是理智归零甚至灰飞烟灭；反观游戏中那几位大佬，那可真叫一个闲庭信步，只是拿着洞穴墓地甚至是镇上集市随便搞来的血液骨头布匹草药葡萄酒就能成功开始仪式，%地收获赐福，并与一众古神谈笑风生，真是不知比我们高到哪里去了……

没错，我就是在酸，这凭什么啊，明明我们那么努力……唉，不过酸归酸，这“凭什么”的答案我自己倒也心知肚明，毕竟无论是钟馗，杰克（海德先生？），狄奥多拉还是德古拉伯爵，玛丽·拉沃女士，哪怕是最“”真实的魔僧拉斯普廷都是自己行业里绝对的佼佼者，他们或有特别的手段蛊惑人心，或有着卓越的武力神鬼难敌，或常常侍奉黑暗，稳稳躲在幕后就能让她的对手寸步难行；不仅如此，游戏中还有形态各异的魔宠与这些英雄相伴，不仅能作为助手时刻提醒主人——更确切地说是操控其主人行动的玩家，顺利完成仪式的种种关键，其本身也能赋予其主人诸如洞悉万物，偶得良药，感知危险等强力技能。

最后考虑到这些黑暗英雄手中必然有着魔杖，提灯，和黑魔法书三大圣器之一，可谓恰逢天时地利，自己也有备而来，举重若轻地召唤个旧日支配者出来似乎也没什么问题，甚至我们可以说举行最终仪式就是他们义不容辞的使命……那既然如此，待玩家准备就绪（选好了英雄，选好了魔宠，选好了神器），就让这伟大的召唤（游戏）正式开始吧。

在十月初惨白的月光下，您首先面对的将是如上图所示暂时还并不复杂的召唤法阵。没错，我们应该在这法阵的几个尖角放些祭品，但究竟该放些什么呢？只需稍加观察，您应该就能发现会发现，这召唤法阵上符号与符号之间的连线其实是有方向的，那么我们不妨从炼金术的角度分析整个仪式意义，比如左上角的那个符号在炼金术中就代表……嗯……似乎OctobearKnightGames并没有采用现实世界的炼金术法则，既然如此我们也没必要从零开始重新学习他们自创的伪科学。此时，您可以先点击右下角的地图按钮，之后细细观察，看到三个区域里显示的几条直线中有一些特别明显的？那就是您执行目前仪式所需要的材料，快去点击收集吧。

有时候，您只需点击地图上的三个场景，之后在场景中点击需要的材料便能将其收入囊中，但更多的时候，玩家的英雄采集素材时还是需要付出些小小的代价的：有时候是某些烦人的种种意外会让玩家英雄不小心受伤，有时是英雄目睹了超越自己理解意象之后变得不那么理性了，有时则是不知为何突然出现的目击者会导致主角名声扫地，当任意属性的伤害累计到两点，系统便会判定主角受伤，在本轮游戏中强制其回家休息，好在它允许玩家保留自己收集的材料。

和通常克苏鲁类游戏的设定相似又略有不同，在《十月夜游戏》中，体质归零的玩家会在接下来的两轮游戏中卧床不起，但随后会自动恢复两点体质；理智归零的玩家将看不清素材的属性，从而大大增加执行召唤仪式的难度；声望归零的玩家将会进入声名狼藉的状态，不仅每轮游戏都会被愤怒的人群抄家随机损失某个素材，还会在外出寻找素材时大概率遭遇赏金猎人的围追堵截，随后自然便是一场血腥的恶战。好在游戏为玩家提供了相当多样的手段来恢复自己的三项属性，只要合理安排，玩家自然不必因为收集素材的潜在风险而因噎废食——须知为了最后的胜利，暂时的伤痛乃至卧床不起都是值得付出的代价。

既然如此，这是否意味着如果玩家无比珍惜自己的名节，就能避免游戏中的战斗呢？当然不是了，无论任何时候玩家在城镇里过于肆无忌惮地收集素材都可能招致巡警的尝试逮捕和酒鬼的莫名攻击，在洞穴代替这两个角色的是稻草人和森林精魄，墓地则是僵尸和食尸鬼，到了游戏后期黑山羊的子嗣同样会在玩家英雄可能前往的任何地点游弋，期待着一次大概率让玩家心灰意冷的意外邂逅。

尽管这些敌人形态各异，属性弱点各不相同，但与它们的战斗却大同小异，玩家需要掷出自己的攻击骰子，根据骰子展现的图案在如图所示的六角形矩阵中位置，来确定自己在与对手战斗时的行为：宝剑代表物理攻击，漩涡精神攻击，恢复箭头意为闪避，空白处则表示轮空无效——不过这种情况不常出现，一来玩家可以利用自己英雄的技能或者持有的道具来填补部分空白，二来玩家可以在对手出招后选择任意数量的骰子重新投掷，同样大大降低了玩家轮空的概率。随后战斗进入结算阶段，双方将根据自己的体质，理智和骰子的最终结果决定玩家是否受伤，敌人是否被消灭或是失智成为玩家仆从，但只要对手在战斗后依然存活，系统都会判定玩家没能取胜，从而终止本轮的探索阶段。

从上文的描述中我们不难看出《十月夜游戏》中的战斗对玩家相当友好，但正所谓明枪易躲，暗箭难防，在漫长的游戏中玩家更需要担心的是来自敌对英雄的暗中阻挠（诅咒），毕竟六位英雄（包括玩家在内）分属变革者、守序者两大阵营，注定是要在最终仪式上分庭抗礼。由于英雄身份并不对外公开，这种对抗自然也没有在游戏里贯穿始终，不过随着游戏的进行，《十月夜游戏》的世界会不断发生些骇人听闻的怪事，需要三名英雄合作发力，引导事件朝对自家势力有利的方向发展——这些事件的结果并不会给任何势力带来加成或减益，但当事件的结果与您的期待截然相反时，您就可以确定刚刚与自己合作的两位是敌非友了。

几轮事件下来，大家的身份差不多也就暴露得清清楚楚了，于是在满场爆炸的诅咒中，出门寻找素材并安全回来竟会变成一件颇为奢侈的事情。但召唤仪式还是要继续啊，此时如果您之前攒下了大量的原材料，便可以打开炼金术界面，在“连连看”中合成自己所需的纯净材料来完成仪式——事实上游戏后期出于刚好能用的素材的概率会大大降低，与此同时更高级的神祇也会要求炼金术搞出来的纯净祭品，于是玩家几乎不得不采用炼金术获取所需材料，但这一过程的确费时费力又费眼睛，所以如果允许的话，还是向伟大的古神献祭个仆从吧，起码有着两个纯净材料的价值。

说“起码”是因为玩家有概率在之后的某次召唤后获得古神的献祭匕首，允许玩家只牺牲一个仆从就获得六个纯净材料。在游戏中这是莎布·尼古拉丝的馈赠，倒是与其“至高母神”、“孕育万千子孙的森之黑山羊”的身份相得益彰；同样的，犹格·索托斯将赐予玩家洞察的智慧，哈斯塔赐予玩家理智，这些让克苏鲁爱好者们眼前一亮的细节似乎与游戏角色设计中的精彩捏他同样展现了的专业性，游戏仿佛来自《死灵之书》插画的美术风格似乎更是在验证这一点，然而随着游戏的继续您会失望地发现制作组对克苏鲁神话的理解大概也就止步于此了。

的确，他们也没必要这样在这样一款带着点“万圣节合家欢”意味的游戏中加入太多太恶心的设定，只是借用其文化符号进行恰如其分的调侃就足够了；也正因如此，您最好也别太期待最终仪式上的决战会多么震撼人心，它无非还是与战斗系统相仿的几轮大规模掷骰子罢了，您甚至见不到克苏鲁本尊降世临凡的场景，可能是因为制作组终于发现这家伙不可名状了吧。

恭喜，至此您已经感受过了本作差不多的全部内容，应该做好万全准备在游戏中迎接十月末的异象了，而我也差不多是时候给《十月夜游戏》一个简单的评价了。

总体来说这游戏是一部相对简单的电子桌游，它只是有着桌游最基本的复杂性，因此允许几乎任何玩家，无论您对神秘学，克苏鲁神话是否熟悉，是否有过类似游戏的经验，轻松上手，并在一小时内充分掌握甚至精通某位英雄的几种套路。

但这样设计的代价也显而易见：相比于同类作品，《十月夜游戏》并没有那么好的重复游玩体验，当玩家熟悉了所有英雄的特点后，能为这游戏带来变数的便只剩下了（中后期）随机出现的古神赐福和随机出现的仪式（炼金）素材了——前者对游戏整体体验的影响着实有限，后者倒是能直接与本作后期最核心的“连连看”息息相关，但几小时下来炼金术给我带来的痛苦远大于炼出纯净材料的成就感。

可谁知道呢？说不定OctobearKnightGames就没指望玩家在《十月夜游戏》投入几小时的时间精力呢？说不定在多人游戏中与人斗其乐无穷的感觉才是这游戏的重中之重呢？毕竟本作的AI多少有些单纯，完全不懂得战略欺诈；而当我发现这游戏居然还支持局域网联机时，我更加确定了《十月夜游戏》应该是一款特殊的节日派对电子桌游，其存在的意义便是在正餐开始前的几个小时里作为连接亲戚朋友的纽带，为这特殊的夜晚添上几分节日气氛。

既然如此，我想也没必要因为不耐玩而对这游戏吹毛求疵了。只是希望等到下一个月亮惨白的十月末，自己能在局域网频道里志同道合的召唤师们一同搞搞事吧。