晋文侯姬仇的一生，和晋文公重耳有着太多的相似。

他们都有一个喜欢用兵的父亲，晋穆侯一生与戎狄战斗，晋献公一生并国十七；

他们的父亲都不怎样喜欢他们，晋穆侯给儿子取名叫仇，晋献公一开始喜欢太子申生，后来又喜欢骊姬所生的奚齐；

他们都有一位后妈，文侯的后妈是杨姞，文公的后妈是骊姬；

他们都有个不省事的弟弟，文侯的弟弟成叔在文侯死后和他的后人反目成仇，文公的弟弟夷吾在文公生前就不共戴天；

他们都被迫在外流浪，文侯在殇叔之乱中出奔，文公更惨，在骊姬之乱后流浪十多年；

他们回国后都帮助周天子平定了祸乱，文侯帮着周平王杀掉他的叔叔周携王，迁都成周；文公帮着周惠王干掉他的弟弟姬带，回归成周；

他们的众多老婆中有一个姓姜，文侯的夫人是晋姜，文公在齐国时，齐桓公嫁给他一位宗室女；

最重要的是，他们的谥号都是文。

不同的是，在人们把齐桓、晋文当成春秋年间标志性人物时，姬仇的功业却没有几人记得，不仅仅谥号为后来的晋文公所夺，就连《周书·文侯之命》的主人公也在很长的时间内被误会为晋文公。

（周宣王）四十六年，宣王崩，子幽王宫湦立。

在历代的周天子中，周宣王姬静之死最具备神秘色彩。

在宣王晚年，面对日益紧张的戎狄入侵和不断失利的战事，年过六旬的他越来越迷信于*神，这表明，他的内心深处，对王室的命运越来越恐惧。成周的卿士们发现，天子越来越沉浸于自己的想象中，越来越无法沟通和暴虐，正如他的父亲周厉王姬胡。

一首童谣在周地传唱：背着桑木弓，拿着箕木箭袋的人，他们一定会灭亡周国。这应是诅咒宣王穷兵黩武的*策，然而在当时却击中了天子脆弱的内心，他立即下令追捕童谣中所说的人，并命令杜伯专司其事。

宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”

宣王四十三年（公元前年），天子处死杜伯。杜伯的儿子隰叔逃亡晋国。同年晋国杨姞、殇叔*变发生，驱逐太子仇。

周宣王四十六年（公元前年），天子举办大蒐，诸侯汇聚。正午，在无数人的注视中，一位穿着红色衣服、带着红帽子的人，拿着红色的弓箭射向天子，红色的箭头射中心脏，天子脊椎断裂，当场驾崩。有人说，这是杜伯的**，他在临死前曾经诅咒：“不出三年，必使吾君知之。”如今真的应验了。宗周卿士、宗周和诸侯们没有经过任何的调查，就认可了这一说法。王室试图隐匿其事，但《国语》中还是提到：杜伯射王於鄗。

《墨子·明*篇》:周宣王杀其臣杜伯而不辜，杜伯曰：“吾君杀我而不辜，若以死者为无知，则止矣；若死而有知，不出三年，必使吾君知之。”

殇叔四年（公元前年），得知周宣王死后，24岁的姬仇率“其徒”袭击殇叔，自立为晋侯。这是整个周代第一位出亡的太子，四年中，他到底逃亡哪里我们已经无法得知，很多人推测，他可能逃亡齐国，那里是他的母邦，在他之后，许多太子的出奔，首先也是逃亡母邦。不过，我对此表示怀疑，姬仇逃亡的地方，一定是距离翼都不远的地方，这样他才能得知消息及时返回，一定是对大宗最为忠诚的地方，这个地方极有可能是鄂地，因为这里保持了九宗、五正之一，左传里提及的顷父现在应该在世。相反，他的弟弟姬成师逃亡的地方倒极有可能是齐国，因为从曲沃代翼中的表现看，姬成师和齐国的关系似乎更加密切。他的其他两个弟弟，楼季和阳叔，逃亡的情况无法推测。

《逸周书.谥法解》：“经纬天地曰文，道德博厚曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民日文，愍民惠礼曰文，赐民爵位日文。”仅仅从谥号殇推断，文侯是一位好学、有德、且宽容的君主。

从出奔到回国，四年的经历可以推断出姬仇的一些性格。他有着对危险极其敏锐的感知，是他在殇叔*变时能够及时出奔的原因；有着克制自己冲动的忍耐，这是他四年中形势未明确时不发起复仇的原因；有着对机会极其准确的判断力，这是他在周宣王离世后知道复仇机会来临的原因；同时，还有富有坚定的意志和信念，这是他敢于带着一些亲信就敢于袭击殇叔的原因。

对一个仅仅20来岁的青年来说，这些品质足够他取得一些成就。

在稳定局势后，姞仇向新天子派出使节，说明晋国*变的经过，表示对宣王的去世感到万分的痛心，对新天子的即位表示了祝贺。他很聪明地没有提及周宣王姬静四年来纵容殇叔破坏“礼法”的行为，而是重复了历代周天子对晋国的恩赐和友谊，表示晋国对王室的忠诚不会因为殇叔的叛乱而中断，他将延续唐叔虞的使命，为宗周地域北方的戎狄部落。他要求天子再次“赐命”，使得他能够合法地统治封国，在这片土地上继续周的礼乐征伐。

晋国在经历了穆侯晚年的多次战争和杨姞、殇叔的*变之后，急需在内*方面有一番作为。他启用了杜伯的儿子隰叔担任晋国的士师，管理晋国的司法工作。周代最著名的司机，给周宣王开车的奄父，其子叔带，也逃到了晋国，辅助文侯。

奄父脱宣王。奄父生叔带。叔带之时，周幽王无道，去周如晋，事晋文侯，始建赵氏于晋国。

这是自唐叔虞以来，我们第一次看到晋国领导班子的一部分成员。说起来也好笑，隰叔的祖先刘累，曾经向拳龙氏学习养龙技术，夏为御龙氏，在商代可能又是养猪的，是为豕韦氏；叔带的祖先是养马、开车的。他们分别成为晋国士氏、范氏、赵氏的祖先。

《左传》：宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”

尤其值得一提的是隰叔，他管理司法对于晋国的司法理念和改革可能起到了极大的推动作用。隰叔的父亲杜伯，受命宣王，诛杀“背着桑木弓，拿着箕木箭袋的人”，而他对这种牵连无辜的行为极为痛恨，才导致被杀害。隰叔受牵连而逃亡，在担任士师时，他对晋国的司法进行了一系列的改革。

文侯还启用公族大臣为卿大夫，“亲亲”，这是诸侯国的传统，最为信用的可能就是弟弟成师。阳叔的儿子后来成为晋国的史官，这也是公族的就业方向。同时，顷父也可能因为他的忠诚收到褒奖（假如文侯真的在鄂地避难的话）。这是曲沃代翼中，顷父一族的选择忠诚的原因。

在和各诸侯的关系上，文侯可能开启了新的三国同盟时代。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”《诗经·采薇》

“昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。”《诗经·出车》

西周末年，中国北方的气候急剧变化，极端天气日益增多。尤其是王室所治理的成周，面对的情况更是惨烈。从周夷王开始到周幽王为止，成周的自然灾害越来越严重，根据《竹书纪年》、《史记》的描述，宣王初期有六年的旱灾；幽王在位时，旱灾、地震、霜灾、蝗灾接踵而至。《诗·大雅·云汉》哀叹：“旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”《诗·小雅·正月》描述：“正月繁霜，我心忧伤”。《诗·小雅·十月之交》说到：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀矜之人，胡憯莫惩。”

一场场的自然灾害让成周濒临崩溃，周人用各种各样的方式祭祀、祷告，都无济于事，只得纷纷扶老携幼，逃离故土。

这让宗周的卿大夫、诸正忧心忡忡。他们不是想着挽救局势，而是得出一个结论，周朝气数已尽。他们还有一个共识，如此大的灾祸，是周王失德导致的。《史记·周本纪》中，在周厉王、周宣王时，他们做下“错事”时，大臣们总有人进谏，比如周厉王时，有召穆公进谏，宣王时，有虢文公进谏，而在周幽王时，大臣们似乎已经觉得进谏没什么作用，他们私下传播着一些言论。比如周幽王二年（公元前年），宗周地震，泾、渭、洛三条河流断流，岐山崩塌，伯阳甫说：周要灭亡了。伊、洛水断流，夏朝灭亡，*河断流，商朝灭亡，现在轮到周了。

宗周的贵族纷纷寻找出路。

周幽王二年，姬仇突然接到顷父的报告，说成周三川地震，鄂地（今乡宁）突然涌进大量的成周的逃难百姓。

随即，天子下达命令，要求晋侯率领*队和天子的叔叔姬友（多父）共同讨伐郐。

《竹书纪年》：晋文侯二年，同惠王（厉王）子多父伐郐，克之。乃居郑父之丘，名之曰郑，是曰桓公。

姬仇尽管觉得成周在如此巨大的灾难面前还要继续征伐不妥，但是他还是带领晋师同多父汇合，一同征伐郐，郐也是周代的封国，在今河南密县一带。姬友是周厉王姬胡少子，他很可能就出生在霍国的彘地。他们很快就攻占了郐地。郑国建立起新的封国。

姬友为儿子掘突（即郑武公）迎娶一位申国的女子；文侯也应该是这个时候结婚，他的妻子姓姜，后人称为晋姜，晋姜也应该出自申国。

于是，北方开始形成所谓的“晋、郑夹辅周王室”的*治格局，如果算上申国，就是一个新的三诸侯同盟时代。

而对于宗周来说，这是一种背叛。

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